『佛歌入雲霄,法音驚迷夢』,兩千五百年前,釋迦牟尼就用音樂傳教,感動了遠近許多野蠻的人皈依佛教。佛教音樂其實就是一個修行法門,是普度衆生的法門,佛樂能夠使人走入善境,在寧靜、清新、淡雅、自然的音符中,佛樂能夠使我們感悟到佛法的精要與人生自性圓滿的心靈意蘊,感悟佛性之自在。

  佛教千年發展,相關音樂形式已近完備、內蘊豐富,但因為遭逢多次教難及不當的政治干擾,到了近代中國,佛教已經產生危機,音樂藝術也隨之凋敝。民初,太虛大師等人看到明清時期的佛教有經懺化山林化的趨向,發起了『人生佛教』運動,希望能重振佛教年輕的朝氣,以出世的精神,作入世的事業。在當時,除法事應用的傳統梵唄外,卻找不出一首可以代表佛教精神與義理的歌曲,因此創作足以代表佛教精神的現代歌曲,也就成了改革佛教的一項期盼。於是早期由弘一大師定譜,太虛大師寫詞的《三寶歌》,即是第一首通行的現代佛教歌曲。

  後來,星雲大師更是提倡『人間佛教』,因而有了「如是我聞文化」與「佛光山梵唄小組」(也就是現在的「佛光山梵唄讚頌團」),將這些佛教音樂保存下來,並開創符合時代精神的佛教音樂、歌曲。「如是我聞」不負期望,以豐沛創新的活力,製作《法音清流》《地藏菩薩本願經》《藥師經》《父母恩重難報經》等二十餘張經典梵唄唱片專輯;《歡喜.自在》《恆河的聲音》《遊來遊去》《因為有你(浴佛歌)》佛教聖歌;及至佛指來台的會場音樂《讚佛偈》;星雲大師承太虛法師作《三寶歌》遺風,親自作詞的《三寶頌》;以西方音樂觀點演繹佛陀慈悲的《穿越星空與你相遇》;禮敬大師弘法50週年的《曾經走過的歲月》《雲水三千》等優質好音樂。『佛法在世間,不離世間覺』「如是我聞文化」以音樂傳遞佛法,其心法即是製作精良、旋律優美、嚴格控管的精緻錄音,包裝高雅的優良音樂。

 『以梵音廣度十方眾,以音樂廣結十方緣』,經文有時難以讀懂,民族間的語言也許不能溝通,用音樂來教化衆生是最方便的,佛教音樂、歌曲的傳播,不分國界、民族、年齡、男女,只要是用心的人,即使聽不懂法師的唱讚、歌詞的內容,也可從這些樂音聲中有所感悟,達到唱者與聽者心靈的感應,這是『人間佛教』的旨趣,也是「如是我聞文化」成立的意義。

 

如是我聞的過去、現在、未來

 「如是我聞」的成立要追溯至一九七五年,當時,星雲大師帶領宜蘭念佛會青年歌詠隊灌錄佛教唱片,完成六張十英吋的唱片,內容包括二十餘首佛曲。這六張唱片可說是佛教史上空前的創舉。接著,一九七七年,佛光山宗務委員會出版《佛教梵唄大全集》,將平日佛門早晚課頌錄製成錄音帶,供信眾修持使用。從此,星雲大師陸續在國父紀念館、國家音樂廳、國家戲劇院等地,舉辦多場音樂弘大會,不僅將佛教梵唄帶入國家音樂殿堂,也開創了梵唄搭配國樂、西樂、舞蹈等與多元文化藝術融合的先例。

  有感於大師對梵唄的研究投入及佛光山法師們奔走推廣佛曲的努力,一九九七年,簡志忠居士發心為大師承擔起以音樂弘法利生的宏願,成立了「如是我聞文化公司」,由大師指派慈容法師任顧問及董事長,同年十一月,為了協助「如是我聞 」的第一套經典專輯《法音清流──大乘佛教梵唄經典》,特別成立「佛光山梵唄研究小組」,由依培法師和依潤法師為總負責人,協助籌備製作,由此展開了浩大的錄製工程。

 《法音清流──大乘佛教梵唄經典》完全不同於一般的梵唄音樂,它有最精準符合佛教儀軌的法師唱頌、數位化科技錄音和優雅的現代音樂編曲,未推出已先轟動,不僅教內人士競相走告,預約訂單紛至沓來,教外友人及學界亦對此一深具開創意義的佛曲專輯讚嘆不已!當初,大師對梵唄研究小組的期望:「佛教梵唄不再只是寺院和僧團所專有,應該走向廣大的群眾;運用現代音樂特質,融和佛法莊嚴精神,使佛教音樂的現代化更上一層樓。」已經獲得第一步的圓滿實現。

  回想起製作《法音清流──大乘佛教梵唄經典》的過程,慈容法師直稱許:「《法音清流》能有這樣的精緻度,要歸功於簡居士的真誠發心,和法師及音樂家們的努力付出,一路走來非常辛苦!」。當時,任總負責之一的依潤法師提起配合唱頌的五十餘位法師,至今還是非常感佩:「這張專輯錄了半年,所有的法師要從各地分別院趕到台北,一進錄音室就是一天,常常錄到深夜,錄音之外,每位法師都還有日常職務要完成,真是雙重負荷,能夠撐到最後,很了不起!」。

  依培法師和依潤法師兩位法師分別有「佛光山金嗓子」和「佛光山鼓手」的美名,因此,由熟悉音樂的她們負責與專業音樂人:編曲戴維雄先生、製作人黃名偉先生及齊能錄音室的專業錄音師們,為千年來即無唱譜的梵唄定譜、引導法師們跟隨精準的節拍唱頌、法器定位及校對、剪接等。為求盡善盡美,這一群發心的工作人員日夜關在錄音室中作業,晨昏顛倒、異常艱辛。佛光山宗長心定和尚,為了鼓勵他們,還特別抽空為專輯梵腔吟唱。

  現在問起他們:「覺得苦嗎?」,得到的答案皆是──歡喜微笑:「再苦也值得!」。耗費兩年時間,眾人齊心協力,共同完成了這套經典梵唄專輯,獲得了空前的成就與喝采!大家都慶幸,自己參與了佛教新里程的開創大業:「讓千年的佛樂傳統隨著新科技的運用得以豐富創新、傳承永久、深入人間。」

  在星雲大師的『人間佛教』理念引領下,「如是我聞」日益茁壯。以《法音清流──大乘佛教梵唄經典》站穩腳步後,簡居士和依潤法師更加積極網羅民間音樂人才,結合佛光山優秀的梵唄唱頌法師,推出備受讚譽的佛曲作品。如是我聞現有【經典梵唄系列】、【新世紀梵唄系列】、【聖歌系列】、【節慶音樂系列】、【心靈花園音樂系列】等五大系列,「以『音樂創新』的方式來協助弘法工作;希望每個家庭在梵音遼繞下,無有恐懼,更接近淨土。」是簡居士規劃各系列時的立足點,因為此種創新、開闊的視野,讓多張專輯榮獲金曲獎的肯定。

  在以宗教融合全球多元文化、藝術形式及創作人才等各個層面上,佛光山一直走在趨勢前端,「如是我聞」也稱職地扮演起音樂弘法的旗手角色。未來,「如是我聞」還將展現何種企圖呢?足跡踏遍全球的「如是我聞」董事長慈容法師從欣賞音樂的角度切入,她說:「音樂的功效是很大的,尤其是佛曲。許多人雖然聽不懂梵音、海潮音,但一聽到,就會非常歡喜、身心放鬆、感覺前所未有的平靜;常常,我們在聽法師唱頌梵唄時,原本渙散的心志,一瞬間就被攝束住,甚至會不自覺地流淚,這種深層的震撼與感動,並不是一般音樂能做到的;為各種壓力所苦的現代人需要的就是這種美好的佛教音樂!佛門常說『以音樂作佛事』,「如是我聞」的未來職責不就是在這裡嗎?!」           (寫於中華民國九十二年十二月十二日)

 

如是我聞獲金曲獎肯定

l          《遊來遊去》12屆金曲獎最佳作詞獎、最佳宗教音樂專輯入圍(90)

第一張籌備多年,結合民歌、輕搖滾、R&B、以抒情曲風創新版的優質心靈專輯。不僅呈現音樂型態的多元,每首曲目的內涵意義及歌詞意境,更是充滿智慧與趣味。專輯內的「行諸裡路」同時獲得該年最佳作詞獎,另「雨簷」、「拉達克花香」亦獲選最佳作詞入圍。

l          《恆河的聲音》 12屆金曲獎最佳宗教音樂專輯入圍(90)

音樂大師陳揚佛樂鉅作,用音樂與藝術詮釋生命的蛻變、生命的嚮往、生命的終極關懷。超強卡司,精湛演出,震憾你的靈魂,絕不容錯過的精彩專輯。

l          《地藏菩薩本願經》13屆金曲獎最佳宗教音樂專輯入圍 (91)

「若以此經功德回向法界,行善佈施,普利眾生;所得之福報,無量無邊」,地藏菩薩的悲心與願力,是諸菩薩中最具代表性的,他曾立下「眾生渡盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛」的大願。【地藏經】不僅為佛門孝經,也是修學菩薩行的一部大聖佛教經典。

l          《穿越星空與你相遇》14屆金曲獎最佳跨界音樂專輯入圍 (92)

好萊塢新生代電影配樂家Nuno Malo以西方音樂的角度來詮釋人與人、人與宗教間的情感,最後在觀音聖號的旋律中找到了生命的泉源。如是我聞請您聽聽,西方音樂家如何用音樂來表現對於生命與宇宙的領悟,以及佛教精神至深至切的感動。

l          《洛神組曲-曹丕與甄宓》16屆金曲獎最佳民族樂曲專輯入圍 (94)

「如是我聞」與「台北市立國樂團」攜手打造【洛神組曲-曹丕與甄宓】專輯。作曲家王正平先生,將22年前原先只有16分鐘的音樂,擴充成90分鐘的舞劇音樂,反印出作曲家對此歷史故事隨著時間遞嬗的深刻感受

l          《心中的陽光》18屆金曲獎最佳民族樂曲最佳宗教音樂專輯入圍 (96)

這是一張由一群非專業的佛光青年,運用星雲大師的著作,集體創作出來的佛教聖歌專輯,不論是作曲、演唱,都有著一股現在佛青清新感受,期待佛法能在新一代裡有更快樂傳承的力量

l          《如是寧靜--成公亮古琴獨奏 專輯18屆金曲獎最佳演奏入圍、最佳民族樂曲專輯獎 (96)

以唐琴「秋賴」所演奏,其音微妙而細膩,圓潤而綿長。此外,成公亮老師的勤手法細緻,琴藝深邃,彈到情深處,總有折新驚骨之感,共收錄成老師近十年來七首琴曲創作

l          慈悲三昧水懺 專輯20屆金曲獎最佳宗教音樂專輯獎 (98)

,是一種洗淨內心的過程。佛光山梵唄讚頌團與金鼎獎作曲蔡介誠共同合作,運用精細的錄音技術及分軌處裡,法師虔誠禮懺,完整呈現出置身殿堂的莊嚴與感動。

 

l          梁皇寶懺專輯21屆金曲獎最佳宗教音樂專輯獎 (99)

梁皇寶懺》是中國流傳最久的懺法,有「懺中之王」美稱。佛光山梵唄讚頌團遵循佛教儀軌錄製 ,採用精密的錄音技術,完整呈現出置身殿堂的莊嚴與感動

 

l          箏藏22屆金曲獎最佳民族音樂專輯獎入圍 (100)

箏藏擷取莊嚴神聖的梵唱旋律為主題,以東方彈弦類的純器樂演奏及揚琴飛竹擊弦之密集音符,突顯中國琴與箏獨特的韻味變化 ,給予聆聽者100%的沉靜與純淨!

 

l          快樂SONG23屆金曲獎最佳宗教音樂專輯獎入圍 (101)

 快樂SONG融合搖滾、Rap與現代流行音樂 ,星雲大師寫的詞流行音樂家 作的曲,將《三好》與《四給》融入輕快的節奏,顛覆佛教音樂固有的緩慢與安靜,將千年佛曲帶入新世紀音樂的層面 。

 

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